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南糯山有一个小姐寨，小姐寨里有一个九十九岁的怪老翁。

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在中国舆图上，偏南偏西的边缘有一个小场所叫勐海。勐海是因了连年普洱茶的火爆逐渐为外部所清晰，之前知谈勐海的东谈主未几。东谈主们知谈的是西双版纳，勐海仅仅西双版纳以西的一个小小的县。

勐海在云贵高原的最南端，植被广博，有成片的热带雨林与原始丛林轮流粉饰。凡是林深广博的场所总会有诸多高明的事物，有树妖，有怪兽，有妖妖怪魅，有多样神奇的存在，天然也有奇奇怪怪的很老很老的东谈主，有他们的故事，也有他们讲的故事。勐海便是这么的场所。

勐海有一派大山叫南糯山，南糯山有一个哈尼族僾尼东谈主的寨子叫小姐寨，小姐寨就有这么一个奇奇怪怪的很老很老的东谈主叫别样吾。别样吾是南糯山的东谈主瑞，南糯山三十来个寨子中属他的年齿最大。据他我方说，他九十九岁，但是寨子里的东谈主说他我方说我方九十九岁依然好几年了，是以他我方的话不及为凭。

老东谈主家的女儿依然死了好多年，他一直一个东谈主住在孙子家的旁侧。他有什么事情需要东谈主治理，孙子家王人会来东谈主帮衬。好在老东谈主家目达耳通，东谈主虽瘦小，却看成生动，活命十足不错自理，并不是很需要别东谈主赞理。更多时刻，寨子里的东谈主会忽略他的存在。

老东谈主的曾孙和曾曾孙在儿时王人听过老先人的故事，老先人心爱跟孩童在全部，心爱讲一些在孩子们听来奇奇怪怪的事情。孩子长大以后，回忆起老先人的故事会合计难过其妙。那些故事更像是摸头不着的老东谈主在编瞎话。

差未几十年之前，寨子里新来了一户东谈主家。寰球王人叫这家的男主东谈主马诚笃，王人说马诚笃是上海的一家知名大学的诚笃，又说马诚笃是个病东谈主，得了绝症，来南糯山疗养滋生。马诚笃不来，寨子里的东谈主险些忘了别样吾，是马诚笃频频地窥察别样吾，令寨子里的东谈主重又和顺到这个老东谈主家的存在。

马诚笃说别样吾是南糯山现有独一的祭司，亦然末代祭司。马诚笃说祭司是僾尼东谈主文化的传承东谈主，是僾尼的国宝级东谈主物。哈尼族诚然有我方的讲话，但是莫得翰墨。僾尼东谈主的风气传统典礼节轨的捏掌，亘古亘今王人是由祭司家眷传承传递的。莫得翰墨，也便莫得了不错参照施行的依据。哈尼族也便莫得了我方可信无疑的历史，一切只可由祭司以不立文字的神志来姿色和阐明。绝顶可惜的一件事是历史自己，六十多年之前，哈尼族的祭司轨制被东谈主为地中断。六十多年了，整整一代东谈主从生到死。倘若别样吾莫得反常的长命，只怕南糯山东谈主莫得谁还会知谈这里也曾数百年里存在着一类东谈主叫祭司。祭司掌管了这里东谈主们的布帛菽粟统共典礼，僾尼东谈主过往的今生旧事王人来自于祭司之口。

今天的僾尼东谈主与外部寰宇打交谈的时刻说的是汉话，他们自小上学念书学的是汉字，他们要了解外部寰宇是通过汉语汉字新闻发布会的形式，他们依然觉不到莫得祭司有什么不便捷和不成能。是以像别样吾这么的祭司，有他没他，南糯山东谈主照样繁殖滋生喜怒无常布帛菽粟。（马原）